Jardin Vastu Shastra

Jardin vastu shastra ou le yoga de l'habitat appliqué à l'extérieur

Le jardin vastu shastra est t-il un ancêtre du feng shui ? Pas forcément, mais il se rapproche de celui-ci par son approche du bien être des habitants.

Voici une offre bien étonnante, en effet c'est unique ! Nous pouvons créer un jardin d'intérieur ou extérieur en créant un jardin vastu shastra, en utilisant ses procédés millénaires qui viennent tout droit d'Inde.

Nous pourrons ainsi augmenter le confort chez vous pour que vous soyez un peu plus relax et moins stressé. En effet, la vie quotidienne est assez stressante, c'est pourquoi nous vous proposons un véritable jardin vastu shastra, en adéquation avec votre mode de vie et votre environnement. Vous allons choisir avec soin le mobilier de jardin, salon de jardin, véranda... 

Qu'est-ce que le vastu shastra ?

Le Vastu Shastra ou le Yoga de l'habitat est la science du Vastu venant de l'antique tradition indienne, il permet de projeter la maison et aménager les pièces en harmonie avec les lois naturelles.

Origine du Vastu shastra

L'origine du Vastu remonte à la tradition védique de la culture hindoue. Il est utilisé dans le but de créer un environnement favorable au bien-être psychique et physique. Outre la détermination de l'incidence du soleil et des cinq éléments sur la disposition de l'habitation, le vastu shastra maison emploie également des aspects astrologiques et astronomiques.

Vastu purusha

Le savoir du vastu shastra est résumé par le mythe du vastu-purusha : il est né d'une goutte de sueur du dieu Shiva. La force primordiale du démon ou l'esprit de la terre est étendue en diagonale dans un carré, les pieds au sud-ouest et la tête au nord-est. Les diverses divinités en triomphent, transformant cette force dépourvue de forme en un monde d'apparence manifeste. Chaque divinité possède des attributs précis, qui génèrent un rapport harmonieux de simultanéité entre les forces de la nature. Chacune a son propre emplacement dans l'une des 81 cases du mandala.

La légende et les origines du vastu shastra

Pour la base de l'architecture hindoue, il est souvent fait référence à Vastupurusa ou « l'esprit du site ». Une légende explique cela comme suit. Il y avait un demi-dieu maléfique (bhuta) qui est né pendant le combat de Siva avec les Asur Andhaka. 

Ce bhuta possédait un visage terrifiant et une faim insatiable. La légende raconte qu'après avoir fait une grande pénitence, le bhuta a gagné une aubaine de Siva qui lui a permis d'avaler les trois mondes qui constituent le cosmos hindou.

Tandis que cet être s'étirait et commençait à occuper les cieux, il tomba à plat ventre sur la terre. Les différents dieux et demi-dieux ont saisi cette opportunité et ont cloué diverses parties de son corps au sol, le rendant impuissant.

Cet être a été appelé Vast (ou Vastupurusa) parce que les dieux et les demi-dieux ont réussi à se loger sur son corps. Les légendes prétendent que les divinités, en le clouant au sol, occupaient différentes parties de son corps et continuaient à y résider.

Afin de satisfaire sa faim, Brahma a ordonné qu'il reçoive des offrandes des personnes sur les chantiers avant la construction. Le corps du Vastupurusa est censé être sensible à un certain nombre de points appelés marmas.

Le bien-être du Vastu purusa assure le bien-être du bâtiment et, par voie de conséquence, de son propriétaire. Un critère important pour tout bâtiment est donc d'éviter de blesser les marmas situés sur le corps du Vastupurusa.

Pour y parvenir, les textes interdisent toute construction directe sur les marmas eux-mêmes. On dit que les marmas se situent spécifiquement à l'intersection des grandes diagonales, considérées comme les veines (siras ou nadis) du purusa.

Soleil et lune

Le soleil est masculin et la lune féminin. Le lever de soleil et son mouvement azimutal du solstice d'hiver à celui d'été (Uttarayana), ou ses points de lever et de coucher se déplacent toujours plus vers le Nord, ont une signification positive. La lune est associée à la Déesse-mère.

Concernant les planètes, elles ont toutes une signification. Voici les influences réparties entre les directions diverses :

1. Est : Dieu Indra représenté par le soleil, il génère lumière, santé et clarté mentale
2. Sud-est : Agni, dieu du feu dont la planète est Vénus
3. Sud : Yama, le dieu de la mort, avec sa planète Mars, celle de l'action.
4. Au sud-ouest, la tête est appelée Kethu, la queue Rahu, c'est l'angle le moins favorable du mandala, bien que ce dragon ait des caractéristiques protectrices de la maison.
5. Ouest : Varuna, dieu de l'eau dont la planète correspondante est Saturne, accorde la lucidité.
6. Nord-Ouest : Vayu, dieu du vent, correspondant à la lune.
7. Nord : Kubera, dieu de la richesse, sa planète est mercure.
8. Nord-Est : Ishvara, le seigneur de tout ce qui existe, avec Jupiter, le plus bénéfique des astres.
9. Les 9 carrés centraux sont occupés par Brahma, créateur de l'univers.

Astrologie et numérologie

La science du bâtiment constitue l'une des parties du Jyotish, la science astrologique védique. L'astrologie offre un système complexe de références. En lui associant une direction spécifique par rapport aux diverses constellations, le Vastu confère à l'édifice la capacité de filtrer les influences cosmiques.

La numérologie joue également un rôle important, dans cet effort de codification universelle. La date de naissance et tous les chiffres relatifs à une personne ont une signification précise.

1. Sattva : Harmonie liée au Soleil, la lune ou Jupiter
2. Rajas : Inquiétude liée à Mars, Saturne ou Rahu.
3. Tamas : Indolence liée à Mercure ou Vénus.

Les cinq élements du vastu shastra

1. Ether : il imprègne tout l'univers. Sa caractéristique est l'epace et associé à Brahma.
2. Air : Il entoure la terre et est le véhicule du prana. Sa caractéristique principale est le mouvement et associé à Vayu.
3. Eau : Celle-ci est en relation avec le guna du sattva. Sa tendance est l'équilibre et associé à varuna.
4. Feu : C'est l'action et la chaleur, associé à Agni.
5. Terre : C'est l'aspect matériel et tangible du monde phénoménique. Sa force est la répulsion. Cet élément est gouverné par la Déesse-mère Prithvi.

Le prana

Le prana ou souffle vital anime la matière sans laquelle la vie n'existerais pas.

Il vaut mieux vivre dans un taudis que d'avoir les quatre murs de sa maison bloquée. Proverbe védique

Le prana ne semble pas circuler de manière égale. L'objectif est de recueillir le maximum de prana avec le vastu pour que la maison devienne aussi conductrice que possible.

Architecture védique, design et sthapatya veda

Le concept de sthapatya veda se rapporte à la conception des villages et des villes. On pense que les gens sont affectés par les bâtiments dans lesquels ils vivent et travaillent, ainsi que par les communautés avec lesquelles ils résident.

Dans un design en harmonie avec la nature, la personne se sent heureuse, apaisée et épanouie ; tandis qu'une communauté ou une structure mal conçue peut entraîner des maladies, du stress et de l'anxiété.

Dans la société moderne, Maharishi Sthapatya Veda, également appelé Maharishi Vastu Architecture, est un ensemble de principes qui établissent les proportions et l'orientation des bâtiments. Maharishi Mahesh Yogi a compilé ces règles sur la base d'anciens textes sanskrits.

Par exemple, dans l'architecture védique, l'entrée principale d'un bâtiment doit faire face à l'est ou au nord. L'orientation nord est censée assurer la prospérité et le bonheur, et l'orientation est favorise la santé spirituelle.

D'autres facteurs pris en compte sont l'emplacement par rapport au soleil à des moments particuliers de la journée et par rapport aux plans d'eau. L'architecture et le design sont donc des facteurs importants lors d'une construction ou d'un aménagement de jardin vastu shastra.

Pour finir un exemple de plan de jardin vastu shastra.

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